法華経提婆達多品第12 提婆達多への未来成仏の予言

 

ダイバダッタ（手塚治虫『ブッダ』）

　さらに、男性出家者たちよ、その時その情況で、おそらく誰か別の人が、その仙人であったのであろうと見なすであろうか？しかしながら、決してそのように見なすべきではない。この男性出家者である提婆達多 （だいばだった）（デーヴァダッタ）こそが、その時その情況でその仙人であったからである。男性出家者たちよ、提婆達多こそが私の善き友（善知識 （ぜんちしき））なのだ。
　
　まさに提婆達多のおかげで、私は６種類の完成（六波羅蜜 （ろくはらみつ））や、偉大なる慈しみ（慈 （じ））、偉大なる憐み（悲 （ひ））、偉大なる喜び（喜 （き））、偏見・差別を捨てて衆生を利する偉大なる平等性（捨 （しゃ））〔からなる四梵住 （しぼんじゅう）〕も、偉大なる人が具 （そな）える32種類の身体的特徴（三十二相 （さんじゅうにそう））、80種類の副次的な身体的特徴（八十種好 （はちじっしゅごう））、金色の皮膚を持つこと、ブッダに具わる10種の力（十力 （じゅうりき））、説法における４つの畏れなきこと（四無畏 （しむい））、人々を包容して救うための４つの事柄（四摂事 （ししょうじ））、ブッダに具わる18種類の特別の性質（十八不具仏法 （じゅうはちふぐうぶっぽう））、大いなる神通の力を持つこと、十方の衆生を救うこととーそれらを完全に成し遂げたのである。そのすべては、提婆達多のおかげなのである。

　男性出家者たちよ、私はあなたたちに告げ、分からせてやろう。この男性出家者である提婆達多は、未来の世において、量ることもできない劫を経て、天道（天への階段）という世界において、天王（神々の王）という名前の正しく完全に覚ったブッダでとなるであろう。

　しかもなお、男性出家者たちよ、天王というブッダの寿命の長さは、20中劫にわたり、そのブッダは詳細に法を説くであろう。そして、ガンジス河の砂の数に等しい多くの衆生は、あらゆる煩悩を断って、阿羅漢の位を覚証するであろう。また、多くの衆生は、各自の覚りである独覚果 （どっかくか）に向けて心を発 （おこ）すであろう。また、ガンジス河の砂の数に等しい多くの衆生は、この上なく正しく完全な覚りに向けて心を発し、不退転の忍耐を得るであろう。

　しかもなお、男性出家者たちよ、天王というブッダが完全なる滅度に入った後で、その正しい教えは20中劫にわたって存続するであろう。その遺身は、構成要素の部分ごとに分けられることはなく、このブッダの一揃 （ひとそろ）いの全体をなす遺身は七宝で造られたストゥーパに納められるであろう。そのストゥーパは、高さが60ヨージャナ（約900㎞）で、幅が40ヨージャナ（約600㎞）であろう。

　そのストゥーパに対して、すべての神々や人間たちは、花や、末香、薫香、花環、塗香。焼香、衣、日傘、旗、幟によって供養を行ない、詩や歌によって称賛するであろう。

　そのストゥーパに体の右側を向けて右回りにめぐって、敬礼する人たちのうちのある人たちは、〔小乗仏教で〕最高の結果であると説く阿羅漢の位を覚証するであろうし、ある人たちは独覚の覚りに達するであろう。考えることもできない無量の神々や人間たちは、この上ない正しく完全な覚りへ向けて心を発し、退くことはないであろう」

　しかもまた、世尊は、さらに男性出家者たちの集団に次のように語りかけられた。

　「男性出家者たちよ、未来の世において、良家の息子であれ、良家の娘であれ、「白蓮華のように最も勝れた正しい教え」という経典の中のこの『ストゥーパの出現の章』を聞き、聞いて後に惑わず、疑わず、清らかな心を持ち、信順する人は誰であっても、その人は３つの悪しき境遇（三悪趣 （さんなくしゅ））への門を閉ざすであろう。その人は、地獄や、畜生界、ヤマの世界（餓鬼界）へ生まれ堕ちることはないであろう。

　また、十方にあるブッダの国土に生まれ、それぞれの誕生のたびごとにまさにこの「白蓮華のように最も勝れた正しい教え」という経を聞くであろう。またこの人が、神々や人間の世界に生まれて後、この人には卓越した地位の獲得があるであろう。その人が生まれるブッダの国土がどこであれ、そこにおいて、その人はブッダの面前で、原因なく自然発生（化生 （けしょう））した七宝造りの（）紅蓮華の中に生まれるであろう」（つづく）

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